TZAV

 El Eterno habló a Moshé, para decir: 2) "Ordena a Aharón y a sus hijos, para decir: Esta es la ley de la ofrenda de ascensión: es la ofrenda de ascensión (que permanece) sobre la hoguera en el Altar toda la noche hasta la mañana, y el fuego del Altar arderá en él. 3) El Cohén vestirá la túnica de lino a su medida y vestirá calzones de lino sobre su carne; separará la ceniza de lo que el fuego consuma de la ofrenda de ascensión sobre el Altar y lo colocará junto al Altar. 4) Se desprenderá de sus vestiduras (sacerdotales) y vestirá otras vestimentas, y sacará las cenizas a las afueras del campamento, a un lugar puro. 5) El fuego sobre el Altar permanecerá ardiendo en él, no deberá extinguirse. El Cohén encenderá leña en él cada mañana, arreglará sobre él en la ofrenda de ascensión y sobre él hará que ardan en humareda los sebos de las ofrendas de paz. 6) Un fuego continuo arderá sobre el Altar; no deberá extinguirse. 7) Y esta es la ley de la oblación: los hijos de Aharón la traerán delante del Eterno hacia el frente del Altar. 8) De ella separará con su puñado (de tres dedos) (un poco) de sémola de la oblación y (un poco) de su aceite, y todo el incienso que está en la oblación; y hará que arda en humareda sobre el Altar en fragancia placentera, su porción memorial al Eterno. 9) Y lo que sobre de ella Aharón y sus hijos lo comerán; deberá ser comido sin leudar en un lugar sagrado; en el Atrio de la Tienda de la Cita lo comerán. 10) No deberá ser horneado con levadura, como porción suya lo he dado de mis ofrendas ígneas, es sumamente sagrado, como la ofrenda de pecado y la ofrenda de culpa. 11) Todo varón de entre los hijos de Aharón lo comerá; es un estatuto perpetuo para sus generaciones de las ofrendas ígneas del Eterno; todo lo que las toque será consagrado".

12) El Eterno habló a Moshé, para decir: 13) "Esta es la ofrenda de Aharón y de sus hijos que ofrecerán al Eterno en el día que sea ungido: una décima parte de una efá de sémola como oblación continua, la mitad en la mañana y la mitad al atardecer. 14) Deberá ser hecha sobre un sartén con aceite, escaldada la deberás traer, horneada repetidas veces, una oblación en partes; las ofrecerás en fragancia placentera al Eterno. 15) El Cohén que sea ungido en su lugar de entre sus hijos la llevará a cabo; es un estatuto perpetuo para el Eterno; enteramente será quemada en humareda. 16) Todo sacrificio de un Cohén deberá ser (ofrecida) enteramente; no podrá ser comida".

17) El Eterno habló a Moshé, para decir: 18) "Habla a Aharón y a sus hijos, para decir: Esta es la ley de la ofrenda de pecado; en el lugar en donde sea degollada la ofrenda de ascensión será degollada la ofrenda de pecado, delante del Eterno; es sumamente sagrada. 19) El Cohén que la haga ofrenda de pecado la comerá, en un lugar sagrado deberá ser comida, en el atrio de la Tienda de la Cita. 20) Todo lo que toque su carne será consagrado, y si se rocía de su sangre sobre una vestimenta, lo que haya sido rociado deberá ser lavado en un lugar sagrado. 21) Un utensilio de barro en el cual haya sido cocinada deberá ser roto; y si fue cocinada en un utensilio de cobre, deberá ser frotado y enjuagado en agua. 22) Todo varón entre los Cohanim podrá comerla; es sumamente sagrada. 23) Y cualquier ofrenda de pecado de cuya sangre haya sido llevado a la Tienda de la Cita para hacer expiación en el santuario no deberá ser comida; en el fuego deberá ser quemada.

CAPITULO 7

Esta es la ley de la ofrenda de culpa; es sumamente sagrada. 2) En el lugar donde degollaran la ofrenda de ascensión degollaran la ofrenda de culpa, y el (Cohén) verterá su sangre en (la base) del Altar alrededor. 3) Ofrecerá de ella todo su sebo: el rabo seboso y el sebo que recubre las entrañas; 4) los dos riñones y el sebo que está sobre ellos, el cual está sobre los flancos; quitará el diafragma junto con el hígado, con los riñones. 5) El Cohén hará que arda en humareda sobre el Altar como ofrenda de culpa. 6) Todo varón entre los Cohanim podrá comerla; en un lugar sagrado deberá ser comida, es sumamente sagrada. 7) Como ofrenda de pecado es la ofrenda de culpa, una misma ley tendrán, del Cohén que por medio de ella haga expiación, de él será. 8) Y el Cohén que ofrezca la ofrenda de ascensión de un individuo, la piel de la ofrenda de ascensión que haya ofrecido (será) de ese Cohén, de él será. 9) Cualquier sacrificio que sea horneada en un horno, y todo lo que sea preparado en una olla o en un sartén, para el Cohén que la ofrezca será. 10) Cualquier sacrificio, ya sea mezclada con aceite o seca, para todos los hijos de Aharón será, a cada uno por igual.

11) Esta es la ley de sacrificio de ofrenda de paz que (alguien) ofrezca al Eterno: 12) Si la ofrece como ofrenda de agradecimiento, junto con el sacrificio de ofrenda de agradecimiento deberá ofrecer hogazas de pan sin levadura mezcladas con aceite, obleas sin levadura untadas con aceite y hogazas de sémola escaldada mezcladas con aceite. 13) Junto con hogazas de pan leudado deberá ofrecer su ofrenda, con el sacrificio de su ofrenda de paz de agradecimiento. 14) De ella deberá ofrecer uno de cada ofrenda, una porción aparte para el Eterno; para el Cohén que arroje la sangre de la ofrenda de paz, de él será. 15) Y la carne de su sacrificio de ofrenda de paz de agradecimiento deberá ser comida en el día de su ofrenda miento; no deberá dejar de ella hasta la mañana. 16) Y si su ofrenda de sacrificio es por un voto o una donación, en el día que haya ofrecido su sacrificio deberá ser comida; y al día siguiente lo que sobre de ella podrá ser comido.

17) Pero lo que quede de la carne del sacrificio en el tercer día, deberá ser quemado al fuego. 18) Y si (algo) de la carne del sacrificio de su ofrenda de paz estaba destinado a ser comido al tercer día, no será aceptable; el que la ofrezca no deberá pensar así; permanecerá rechazada, y el alma que coma ello portará su pecado.

19) Y la carne que toque cualquier cosa impura no podrá ser comida; deberá ser quemada al fuego. Pero de la carne (no contaminada), toda persona pura podrá comer la carne. 20) Y el alma que coma carne del sacrificio de la ofrenda de paz que es para el Eterno teniendo su impureza en ella, esa alma será cortada de su pueblo. 21) Si una persona toca cualquier cosa contaminada, ya sea impureza humana o impureza (del cadáver) de un animal o (del cadáver) de una criatura repugnante impura, y come de la carne del sacrificio de la ofrenda de paz que es del Eterno, esa alma será cortada de su pueblo".

22) El Eterno habló a Moshé, para decir: 23) "Habla a los hijos de Israel, para decir: cualquier sebo de un toro, de una oveja, o de una cabra no podrán comer. 24) El sebo de un animal no degollado y el sebo de un animal lesionado podrá ser destinado para cualquier utilización, pero no podrá comerlo. 25) Pues todo aquel que coma el sebo de una especie animal de la cual uno pueda ofrecer una ofrenda ígnea al Eterno, el alma que la coma será cortada de su pueblo. 26) No comerán cualquier sangre en todas sus moradas, ya sea de un ave o de un animal (terrestre). 27) Toda persona que coma cualquier sangre, esa alma será cortada de su pueblo".

28) El Eterno habló a Moshé, para decir: 29) "Habla a los hijos de Israel, para decir: cuando alguien traiga su sacrificio de ofrenda de paz al Eterno, deberá ofrecer su ofrenda al Eterno del sacrificio de su ofrenda de paz. 30) Sus manos traerán las ofrendas ígneas del Eterno: el sebo sobre el pecho deberá traerlo; el pecho, a fin de mecerlo en vaivén delante del Eterno. 31) El Cohén hará que el sebo arda en humareda sobre el Altar, y el pecho será para Aharón y sus hijos. 32) Y la pierna derecha deberán entregarla como porción elevada para el Cohén, de los sacrificios de ofrenda de paz. 33) (Para) aquel de los hijos de Aharón que ofrezca la sangre de las ofrendas de paz y el sebo, la pierna derecha será su porción. 34) Pues Yo he tomado el pecho del vaivén y la pierna de elevación de los Hijos de Israel de sus ofrendas de paz, y los he entregado a Aharón, el Cohén, y a sus hijos como asignación perpetua de los Hijos de Israel.

35) Esta es la (porción de) unción Aharón y la (porción de) unción de sus hijos de las ofrendas ígneas del Eterno, en el día que Él los acercó para oficiar al Eterno, 36) que el Eterno ordenó que se les diera en el día que Él los ungió de entre los Hijos de Israel; es un estatuto perpetuo para sus generaciones. 37) Esta es la ley de la ofrenda de ascensión, del sacrificio, de la ofrenda de pecado, de la ofrenda de culpa, de las ofrendas de inauguración y del sacrificio de las ofrendas de paz, 38) que el Eterno ordenó a Moshé en la montaña del Sinai, en el día que Él ordenó a los hijos de Israel traer sus ofrendas al Eterno, en el desierto del Sinai.

CAPITULO 8

 El Eterno habló a Moshé para decir: 2) "Toma a Aharón y a sus hijos junto con él, así como las vestiduras, el aceite de unción, el novillo de la ofrenda de pecado, los dos carneros y la canasta de las hogazas sin levadura. 3) Y congrega a toda la asamblea a la entrada de la Tienda de la Cita". 4) Moshé hizo conforme a lo que el Eterno le había ordenado, y congregó a la asamblea a la entrada de la Tienda de la Cita. 5) Moshé dijo a la asamblea: "Ésta es la cosa que el Eterno ha ordenado hacer". 6) Moshé hizo acercar a Aharón y a sus hijos, y los lavó con agua. 7) Puso sobre él la Túnica y lo ciñó con la faja; le hizo vestir el Manto y colocó sobre él el Efod; lo ciñó con el cinto del Efod, y lo adornó con él. 8) Puso sobre él el Pectoral y colocó en el Pectoral los Urim y Tumim. 9) Puso la Cofia sobre su cabeza, y sobre la Cofia, hacia el frente; colocó la placa frontal de oro, la diadema de santidad, como el Eterno le había ordenado a Moshé.

10) Moshé tomo el aceite de unción y ungió el Tabernáculo y todo lo que en él había, y lo santificó. 11) De él roció sobre el Altar siete veces; ungió el Altar y todos sus utensilios, la Fuente y su base, a fin de santificarlos. 12) Vertió del aceite de la unción sobre la cabeza de Aharón y lo ungió a fin de santificarlo. 13) Moshé hizo acercar a los hijos de Aharón y les hizo vestir las Túnicas; los ciñó con una faja, y ató bonetes sobre ellos, tal como el Eterno había ordenado a Moshé.

14) Hizo llegar el novillo de la ofrenda de pecado, Y Aharón y sus hijos apoyaron sus manos sobre la cabeza del novillo de la ofrenda de pecado. 15) (Lo) degolló, y Moshé tomó la sangre y la puso sobre los cuernos del Altar con su dedo, en derredor, y purificó el Altar; vertió la sangre (restante) en la base del Altar y lo consagró para hacer expiación sobre él. 16) Tomó todo el sebo que esta sobre las entrañas, el diafragma del hígado y los dos riñones junto con sus sebos, y Moshé hizo que ardieran en humareda sobre el Altar. 17) Y el novillo junto con su piel, su carne y sus desechos, lo quemó en el fuego en las afueras del campamento, tal como el Eterno le había ordenado a Moshé. 18) Luego acercó el carnero de la ofrenda de ascensión, Y Aharón y sus hijos apoyaron sus manos sobre la cabeza del carnero. 19) (Lo) degolló, y Moshé arrojó la sangre sobre el Altar, en derredor. 20) Al carnero lo cortó en pedazos; y Moshé hizo que ardieran en humareda la cabeza, los pedazos y los sebos. 21) Las entrañas y las piernas las lavó con agua; y Moshé hizo que el cordero entero ardiera en humareda sobre el Altar; era ofrenda de ascensión, en fragancia placentera. Era ofrenda ígnea al Eterno, como el Eterno había ordenado a Moshé.

22) Luego acercó el segundo carnero, el carnero de inauguración, y Aharón y sus hijos apoyaron sus manos sobre la cabeza del carnero. 23) (Lo) degolló, y Moshé tomó (un poco) de su sangre y la puso sobre la parte media de la oreja derecha de Aharón, sobre el pulgar de su mano derecha, y sobre el pulgar del pie derecho. 24) Luego hozo acercar a los hijos de Aharón, y Moshé puso (un) poco de la sangre sobre la parte media de su oreja derecha, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho; y Moshé arrojó la sangre (restante) sobre el Altar, en derredor. 25) Luego tomó el sebo y el rabo seboso, así como todo el sebo que esta sobre las entrañas, el diafragma del hígado, los dos riñones junto con sus sebos y la pierna derecha.

26) Y de la canasta de panes sin leudar que estaba delante del Eterno tomó una hogaza sin leudar, una hogaza de pan con aceite y una oblea, y las colocó sobre las gorduras y sobre la pierna derecha. 27) Puso todo esto en la palma de Aharón y en las palmas de sus hijos, y las hizo mecer en ofrenda de vaivén delante del Eterno. 28) Moshé luego las tomó de sus palmas e hizo que ardieran en humareda sobre el Altar después de la ofrenda de ascensión; era ofrendas de inauguración, en fragancia placentera; era una ofrenda ígnea al Eterno. 29) Moshé tomó el pecho y lo meció en ofrenda de vaivén delante del Eterno; del carnero de inauguración constituía una porción para Moshé, como el Eterno había ordenado a Moshé.

30) Moshé tomó (un poco) del aceite de la unción y (un poco) de la sangre que estaba sobre el Altar y la roció sobre Aharón y sobre sus vestiduras, sobre sus hijos y sobre las vestimentas de sus hijos junto con él; y santificó a Aharón y a sus vestiduras, a sus hijos y a sus vestiduras junto con él. 31) Moshé dijo a Aharón y a sus hijos: "Cosan la carne a la entrada de la Tienda de la Cita, y allí la deberán comer, así como el pan que está en la canasta de las ofrendas de inauguración; como se me ha ordenado para decir: 'Aharón y sus hijos la comerán'. 32) Lo que sobre de la carne y el pan lo quemarán al fuego.

33) No deberán salir de la entrada de la Tienda de la Cita durante un período de siete días, hasta que se completen sus días de inauguración, pues durante un período de siete días ustedes serán investidos. 34) Tal como hizo en este día, hacer expiación por ustedes. 35) A la entrada de la Tienda de la Cita morarán día y noche durante un período de siete días, preservarán el cargo del Eterno para que no mueran, ya que así se me ha ordenado".

36) Aharón y sus hijos cumplieron todas las cosas que el Eterno había ordenado por medio de Moshé.