SHEMINÍ

CAPITULO 9 AL 11

 Y sucedió en el octavo día, que Moshé llamó a Aharón y a sus hijos, y a los ancianos de Israel. 2) Y dijo a Aharón: "Toma para ti un becerro -cría macho de las reses- para ofrenda de pecado y un carnero para ofrenda de ascensión, sin defectos y ofrécelos delante del Eterno. 3) Y a los hijos de Israel hablarás, para decir: 'Tomen un macho cabrío par ofrenda de pecado; un becerro y una oveja de un año; sin defecto para la ofrenda de ascensión; 4) un toro y un carnero para la ofrenda de paz, a fin de sacrificar delante del Eterno, y un sacrificio mezclada con aceite; pues hoy el Eterno se manifestará a ustedes'". 2) Tomaron aquello que Moshé había ordenado al frente de la Tienda de la Cita, y toda la asamblea se acercó y se paró delante del Eterno. 6) Moshé dijo: "Esto es lo que el Eterno ha ordenado; háganlo y la gloria del Eterno se manifestará a ustedes." 7) Moshé dijo a Aharón: "Acércate al Altar y realiza el servicio de tu ofrenda de pecado y de tu ofrenda de ascensión, y haz expiación por ti y por el pueblo; realiza el servicio de la ofrenda del pueblo y haz expiación por ellos, como el Eterno ha ordenado".

8) Aharón se acercó al Altar y degolló el becerro de la ofrenda de pecado que era suyo. 9) Los hijos de Aharón le trajeron la sangre; él mojo su dedo en la sangre y la puso sobre los cuernos del Altar, y la sangre (restante) la vertió en la base del Altar. 10) Y el sebo, los riñones y el diafragma con el hígado de la ofrenda de pecado, los quemó en humareda sobre el Altar, como el Eterno le había ordenado a Moshé. 11) Y la carne y la piel quemó al fuego fuera del campamento. 12) Degolló la ofrenda de ascensión, y los hijos de Aharón, le presentaron la sangre y él la arrojó sobre el Altar en derredor. 13) Le presentaron la ofrenda de ascensión en sus pedazos junto con su cabeza, y la quemó en humareda sobre el Altar. 14) Lavó las entrañas y las patas, y las quemó en humareda sobre la ofrenda de ascensión en el Altar. 15) Acercó la ofrenda del pueblo: tomó el macho cabrío de la ofrenda de pecado que era del pueblo y lo degolló, y lo hizo ofrenda de pecado como al primero. 16) Acercó la ofrenda de ascensión y la hizo conforme a la ley. 17) Acercó el sacrificio, llenó su mano de ella y la hizo ascender en humareda sobre el Altar, además de la ofrenda de ascensión matutina. 18) Degolló el toro y el carnero- el sacrificio de la ofrenda de paz del pueblo- y los hijos de Aharón le presentaron la sangre, y él la arrojó sobre el Altar en derredor. 19) Y en cuanto a los sebos del toro y del carnero, el rabo seboso, lo que recubre, los riñones y el diafragma con el hígado, 20) colocaron los sebos sobre los pechos, y quemaron en humareda los sebos sobre el Altar. 21) Y los pechos y la pierna derecha de Aharón los hizo mecer en vaivén delante del Eterno, tal como Moshé había ordenado.

22) Aharón alzó su mano hacia el pueblo y los bendijo, habiendo descendido de realizar el sacrificio de la ofrenda de ascensión y de las ofrendas de paz. 23) Moshé y Aharón entraron a la Tienda de la Cita; y luego salieron y bendijeron al pueblo, y la gloria del Eterno se manifestó a todo el pueblo.

24) Un fuego surgió delante del Eterno y consumió sobre el Altar la ofrenda de ascensión y los sebos, todo el pueblo lo vio y cantaron loores, y cayeron sobre sus rostros.

CAPITULO 10

Los hijos de Aharón, Nadab y Abihú, cada uno tomó su incensario y pusieron fuego en ellos y colocaron sahumerio sobre ellos; y ofrecieron delante del Eterno un fuego extraño que Él no les había ordenado. 2) Surgió un fuego de delante del Eterno que los consumió, y murieron delante del Eterno.

3) Moshé dijo a Aharón: "Acerca de esto habló el Eterno, para decir: 'Yo seré santificado a través de Mis allegados y en presencia de todo el pueblo seré glorificado'". Y Aharón se quedó callado. 4) Moshé llamó a Mishael y a Eltzafán, hijos de Uziel, el Tío de Aharón, y les dijo: "Acérquense, llévense a sus hermanos del Santuario fuera del campamento". 5) Se acercaron y se los llevaron por sus túnicas fuera del campamento, como Moshé había hablado.

6) Moshé dijo a Aharón y a sus hijos Elazar e Itamar: "No dejen crecer sus cabellos ni desgarren sus vestimentas para que no mueran y Él no se enfurezca contra toda la asamblea. Y sus hermanos, toda la casa de Israel, llorarán el incendio que el Eterno ha encendido. 7) No salgan de la entrada de la Tienda de la Cita, no sea que mueran, ya que el aceite de la unción del Eterno está sobre ustedes". Y ellos hicieron conforme al mandato de Moshé.

8) El Eterno habló a Aharón, para decir: " 9) "Vino embriagante no deberás beber, ni tú ni tus hijos contigo, cuando entren a la Tienda de la Cita, para que no mueran; es un estatuto perpetuo para sus generaciones. 10) A fin de diferenciar entre lo sagrado y lo profano, así como entre lo impuro y lo puro, 11) y para instruir a los Hijos de Israel en todos los decretos que el Eterno ha hablado por medio de Moshé".

12) Moshé habló a Aharón y a sus hijos restantes, Eleazar e Itamar: "Tomen la ofrenda que quedó de las ofrendas ígneas del Eterno y cómanla sin leudar junto al Altar, pues sumamente  es sagrada. 13) La deberán comer en un lugar sagrado, ya que es una porción asignada a tus hijos de las ofrendas ígneas del Eterno, pues así se me ordenó. 14) Y el pecho del vaivén y la pierna de elevación, cómanlos en un lugar puro, tú y tus hijos y tus hijas contigo, ya han sido dados en porción asignada para ti y en porción asignada para tus hijos de los sacrificios de la ofrenda de paz de los Hijos de Israel. 15) Deberán traer la pierna de elevación y el pecho del vaivén sobre los sebos de las ofrendas ígneas, a fin de mecerlas en vaivén delante del Eterno; y para ti y para tus hijos contigo será un estatuto perpetuo, como el Eterno ha ordenado".

16) Moshé inquirió reiteradamente por el macho cabrío de la ofrenda de pecado, pero he aquí que había sido quemado, y se enfureció contra Elazar e Itamar, los restantes hijos de Aharón, para decir: 17) "¿Por qué no comieron la ofrenda de pecado en lugar sagrado, (si) es sumamente sagrada y Él se las ha dado para obtener perdón por el pecado de la asamblea, para hacer expiación por ellos delante del Eterno? 18) He aquí que su sangre no fue llevada al interior de Santuario; debieron haberla comido, como yo ordené".

19) Aharón habló a Moshé: "¿Es que fueron ellos los que ofrecieron en este día su ofrenda de pecado y su ofrenda de ascensión delante del Eterno? Ahora que (cosas) como éstas me han sucedido, si hubiera comido de la ofrenda de pecado en este día, ¿acaso hubiera sido correcto ante el Eterno?" 20) Moshé escuchó y estuvo de acuerdo.

CAPITULO 11

 El Eterno habló a Moshé y a Aharón, para decirles: 2) "Hablen a los hijos de Israel para decir: Estos son los seres vivientes que podrán comer de entre todos los animales que están sobre la tierra: 3) todo el que de entre los animales (terrestres) tenga la planta hendida, la cual esté completamente partida en dos pezuñas, y que rumie, éstos podrán comer. 4) Pero este no podrán comer de entre los que rumian o que tienen la planta hendida: el camello, ya que rumia pero no tiene la planta hendida, impuro es para ustedes; 5) y el conejo, ya que rumia pero no tiene la planta hendida, impuro es para ustedes; 6) la liebre, ya que rumia pero no tiene la planta hendida, impura es para ustedes; 7) y el cerdo, ya que tiene la planta hendida y su pezuña esta partida completamente, pero no rumia, impuro es para ustedes. 8) De su carne no comerán ni tocarán sus cadáveres; impuros son para ustedes. 9) Este podrán comer todo lo que está en el agua: todo el que tenga aletas y escamas en el agua, en los mares y en los arroyos; ésos podrán comer. 10) Pero todo el que no contenga aletas ni escamas en los mares y en los arroyos -de toda criatura rastrera en el agua y de todo ser vivo que está en el agua- abominación es para ustedes. 11) Y abominación será siempre para ustedes; de su carne no comerán y execrarán sus cadáveres. 12) Todo el que no tenga aletas ni escamas en el agua, abominación es para ustedes.

13) Y estos execrarán de entre las aves, no deberán ser comidos, abominación son: el águila, el osífrago y el buitre; 14) el milano y el aguilucho según su especie; 15) cualquier cuervo según su especie, 16) el avestruz, el halcón, la gaviota y el gavilán según su especie; 17) el búho, el cormorán y la lechuza; 18) el murciélago, el pelícano y el rajam; 19) la cigüeña, la garza según su especie, el pavo salvaje y el atalef. 20) Todo insecto volador que ande sobre cuatro (patas), abominación es para ustedes.

21) Pero esto podrán comer de entre todos los insectos voladores que andan sobre cuatro (patas): el que tenga patas (brincadoras) por encima de sus patas para brincar con ellas sobre la tierra.

22) Éstos podrán comer de entre ellos: el arbe según su especie, el jargol según su especie y el Jagab según su especie. 23) Y todo insecto volador que tenga cuatro patas, abominación es para ustedes.

24) De estos ustedes se volverán impuros -todo el que toque su cadáver será impuro hasta el anochecer, 25) y todo el que porte su cadáver deberá sumergir sus vestimentas y será impuro hasta el anochecer-: 26) todo animal que tenga la planta hendida que no esté completamente partida y que no rumie, impuro es para ustedes; todo el que lo toque se volverá impuro. 27) Y todo el que ande sobre sus garras de entre todos los animales que andan a cuatro (patas), impuro es para ustedes; todo el que toque su cadáver se volverá impuro hasta el anochecer. 28) El que porte su cadáver deberá sumergir sus vestimentas y será impuro hasta el anochecer, impuro son para ustedes.

29) Estos son los impuros para ustedes entre las criaturas rastreras que reptan sobre la tierra: la comadreja, el ratón y el sapo según su especie; 30) el erizo, el kóaj, el lagarto, la limaza y el topo. 31) Estos son los impuros para ustedes de entre todas las criaturas rastreras; todo el que los toque cuando estén muertos se volverá impuro hasta el anochecer. 32) Y estando muertos, cualquier cosa sobre la cual algo de ellos caiga se volverá impuro, ya sea un utensilio de madera, una vestimenta, piel o cilicio -cualquier utensilio con el cual se realice una labor- será pasado por agua y permanecerá impuro hasta el anochecer, luego se volverá puro.

33) Cualquier utensilio de barro al interior del cual algo de aquellos caiga, todo lo que esté en su interior se volverá impuro, y deberá quebrarlo; 34) de cualquier alimento que sea comestible sobre el que caiga agua se volverá impuro; y cualquier bebida que sea potable en cualquier recipiente se volverá impura. 35) Cualquier cosa sobre la cual parte de su cadáver caiga se volverá impuro-un hornillo o fogón será despedazado- impuros son e impuros permanecerán para ustedes; 36) sólo un manantial o un foso de concentración de aguas permanecerán puros, pero el que toque su cadáver se volverá impuro. 37) Y si su cadáver cayese sobre semillas de un semillero que hayan sido sembradas, puro será. 38) Pero si  el agua ha sido puesta sobre una semilla y luego su cadáver cayó sobre ella, impura será para ustedes.

39) Si un animal que ustedes pueden comer ha muerto, el que toque su cadáver se volverá impuro hasta el anochecer. 40) Y el coma de su cadáver deberá sumergir sus vestimentas y será impuro hasta el anochecer; y el que porte su cadáver deberá sumergir sus vestimentas y será impuro hasta el anochecer. 41) Toda criatura rastrera que se arrastre sobre el suelo, abominación es; no deberá ser comida. 42) Todo lo que anda sobre su vientre y todo lo que anda a cuatro (patas) hasta todo lo que tenga muchas patas, de entre todas las criaturas rastreras que se arrastran sobre la tierra, no podrán comerlas, pues abominación son. 43) No hagan sus almas abominables con cualquier criatura rastrera; no se contaminen por medio de ellas, pues se volverán impuros a través de ellas.

44) Puesto que Yo soy el Eterno, D`s de ustedes, santifíquense y serán santos, ya que Yo soy santo. Y no deberán contaminar sus almas a través de cualquier criatura rastrera que repta sobre la tierra. 45) Pues Yo soy el Eterno, que los hace subir de la tierra de Mitzráim para se D`s para ustedes; santos serán, pues santo soy Yo".

46) Esta es la ley del animal, el ave, todo ser vivo que pulula en el agua y todo ser vivo que se arrastra sobre la tierra. 47) a fin de distinguir entre lo impuro y lo puro, y entre el ser vivo que se puede comer y el ser vivo que no se debe comer.

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