METZORA

 El Eterno habló a Moshé, para decir: 2) Esta será la ley del metzorá el día de su purificación; será llevado al Cohén. 3) El Cohén saldrá a las afueras del campamento; el Cohén mirará, y he aquí que la afección de tzáarat ha sanado del metzorá. 4) El Cohén ordenará, y para el que se purifique se tomará dos pájaros vivos puros, y madera de cedro, lana carmesí e hisopo. 5) El Cohén ordenará, y se degollará uno de los pájaros en un recipiente de barro sobre agua de manantial. 6) En cuanto el pájaro vivo, lo tomará así como la madera de cedro, la lana carmesí y el hisopo, y los mojará junto con el pájaro vivo en la sangre del pájaro degollado sobre agua de manantial. 7) Deberá rociar siete veces sobre el que se purificará y enviará (libre) el pájaro vivo sobre campo abierto. 8) El que se purifica deberá sumergir sus vestimentas, rasurar todo su cabello y lavarse en agua, y se volverá puro. Después podrá entrar al campamento, pero deberá permanecer fuera de su tienda durante siete días.

9) Al séptimo día rasurará todo su cabello: su cabeza, su barba y sus cejas, y rasurará todo su cabello; sumergirá sus vestimentas y lavará su carne en agua, y se volverá puro. 10) En el octavo día deberá tomar dos corderos sin defecto y una cordera de un año sin defecto, y tres décimos de efa de sémola mezclados con aceite y un log de aceite. 11) El Cohén que realiza la purificación pondrá al hombre que se purifica junto con ellos, delante del Eterno a la entrada de la Tienda de la Cita, 12) El Cohén tomará un cordero y lo traerá para ofrenda de culpa junto con el log de aceite, y los mecerá en vaivén delante del Eterno.

13) Degollará el cordero en el sitio donde degüella la ofrenda de pecado y la ofrenda de ascensión, en el lugar sagrado, pues así como la ofrenda de pecado, la ofrenda de culpa es para el Cohén sumamente sagrada. 14) El Cohén tomará un poco de la sangre de la ofrenda de culpa, y el Cohén lo pondrá sobre el cartílago de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar del pie derecho. 15) El Cohén deberá tomar el log de aceite y lo verterá sobre la palma izquierda del Cohén. 16) El Cohén mojará su dedo derecho en el aceite que está en su palma izquierda y rociará algo del aceite con su dedo siete veces delante del Eterno. 17) Y de lo que sobre del aceite que está, en su palma, el Cohén pondrá sobre el cartílago de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, encima de la sangre de la ofrenda de la culpa. 18) Y lo que sobre del aceite que está en la palma del Cohén lo pondrá sobre la cabeza del que se purifica; y el Cohén hará expiación por él delante del Eterno. 19) El Cohén realizará (el servicio de) la ofrenda de pecado, y hará expiación por el que se purifica de su impureza; después degollará la ofrenda de ascensión. 20) El Cohén pondrá la ofrenda de ascensión y la ofrenda encima del Altar, y el Cohén hará expiación por él y se volverá puro.

21) Si él es pobre y sus medios no alcanzan, entonces tomará un cordero como ofrenda de culpa en (servicio de) vaivén a fin de hacer expiación por él, y un décimo de efa de sémola mezclado con aceite para la ofrenda y un log de aceite; 22) y dos tórtolos y dos palominos-lo que los medios alcancen-, uno será ofrenda de pecado y otro será ofrenda de ascensión. 23) Los deberá traer al Cohén en el octavo día de su purificación, a la entrada de la Tienda de la Cita delante del Eterno. 24) EL Cohén tomará el cordero de la ofrenda de la culpa y el log de aceite, y el Cohén los mecerá en (servicio de) vaivén delante del Eterno. 25) Deberá degollar al cordero de la ofrenda de culpa, y el Cohén tomará un poco de sangre de la ofrenda de la culpa y la pondrá sobre el cartílago de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho. 26) El Cohén rociará con su dedo derecho del aceite que está en su palma izquierda siete veces delante del Eterno. 28) El Cohén pondrá del aceite que está en su palma sobre el cartílago de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, encima del sitio de la sangre de la ofrenda de culpa. 29) Y lo que sobre del aceite que está en la palma del Cohén, él lo pondrá sobre la cabeza del que se purifica, a fin de hacer expiación por él delante del Eterno. 30) Realizará (el servicio de) uno de los tórtolos o uno de los palominos-de lo que sus medios alcancen. 31) De lo que sus medios alcancen uno es ofrenda de pecado y el otro es ofrenda de ascensión, junto con la ofrenda; y el Cohén hará expiación por el que se purifica delante del Eterno. 32) Esta es la ley para el que tenga una afección de Tzáarat cuyos medios no alcancen, para su purificación.

33) El Eterno habló a Moshé y a Aharón, para decir: 34) "Cuando lleguen a la tierra de Kenáan que Yo les doy por posesión, y yo ponga afección de tzáarat sobre una casa en la tierra de su posesión; 35) el dueño de la casa vendrá y anunciará al Cohén, diciendo: "Algo como afección de tzáarat se me ha aparecido en casa".

34) El Cohén dará la orden, y desalojarán la casa antes de que llegue el Cohén para ver la afección, para que no se vuelva impuro todo lo que está en la casa, y después el Cohén entrará a ver la casa. 37) Observará la afección, y he aquí que la afección está en las paredes de la casa, (manchas) sumidas, verduscas o rojizas, y su aspecto es más hundido que la pared. 38) El Cohén saldrá de la casa, y cerrará durante un período de siete días. 39) El Cohén regresará al séptimo día y observará, y he aquí que la afección se ha extendido en las paredes de la casa. 40) Entonces el Cohén ordenará y quitarán las piedras en las cuales esté la afección, y las arrojarán fuera de la ciudad en un lugar impuro. 41) En cuanto a la casa, la raspará por dentro, alrededor, y la masa que hayan raspado en los bordes la deberán verter fuera de la ciudad en un lugar impuro. 42) Luego tomarán otras piedras y las traerán en lugar de las piedras; y deberá tomar otra masa y revocar la casa.

43) Pero si la afección regresa y hace erupción en la casa después de que quitó las piedras, después de que la casa ha sido raspada en los bordes y después de que ha sido revocada; 44) entonces el Cohén vendrá y mirará, y he aquí que la afección se ha extendido en la casa, es tzáarat maligna en la casa. 45) Deberá demoler la casa; lo deberán sacar fuera de la ciudad a un lugar impuro.

46) Cualquiera que entre en la casa durante todos los días que él la cerró será impuro hasta el anochecer. 47) Y el que se recueste en la casa deberá sumergir sus vestimentas. 48) Si el Cohén debe venir y mira, y he aquí que la afección no se ha extendido en la casa después de que la casa fue revocada, entonces el Cohén declarará pura para la casa, ya que la afección ha sanado. 49) Para purificar la casa deberá tomar dos pájaros, madera de cedro, lana carmesí e hisopo. 50) Degollará un pájaro en un recipiente de barro sobre agua de manantial. 51) Tomará la madera de cedro, el hisopo, la lana carmesí y el pájaro vivo, y los mojará en la sangre del pájaro degollado y en el agua del manantial, y rociará hacia la casa siete veces. 52) Purificará la casa con la sangre del pájaro y con el agua del manantial, con el pájaro vivo y con la madera de cedro, con el hisopo y con la lana carmesí. 53) Enviará (libre) al pájaro vivo hacia las afueras de la ciudad, hacia el campo abierto, y hará expiación por la casa y se volverá pura.

54) Esta es ley para cualquier afección de salud de tzáarat y para el nétek; 55) y para la tzáarat de la vestimenta y de la casa; 56) Y para la mancha clara, la mancha blanquecina y la mancha brillante; 57) para decidir sobre el día impuro y sobre el día puro. Esta es la ley de Tzáarat.

CAPITULO 15

 El Eterno habló a Moshé y a Aharón, para decir: 2) Hablen a los hijos de Israel y díganles: cualquier hombre que tenga una emisión de su carne, su emisión es impura. 3) Y ésta será impureza cuando tenga la emisión: ya sea que su carne fluya con su emisión o ya sea que su carne esté obstruida a causa de una emisión, ésa es su impureza. 4) Cualquier lecho en que se recueste el que tenga la emisión se volverá impuro, y cualquier utensilio en que se sienta se volverá impuro. 5) El individuo que toque su lecho deberá sumergir sus vestimentas y (el mismo) lavarse en agua, y será impuro hasta el anochecer. 6) Y el que se siente sobre el objeto sobre el cual se siente el que tenga la emisión deberá sumergir sus vestimentas y lavarse en agua, y será impuro hasta el anochecer. 8) Si el que tiene la emisión escupe a un individuo puro, éste deberá sumergir sus vestimentas y lavarse en agua, y será impuro hasta el anochecer. 9) Cualquier montura sobre la que se monte el que tenga la emisión se volverá impura. 10) Y todo aquel que toque cualquier cosa que esté debajo de él se volverá impuro hasta el anochecer; y el que los aporte deberá sumergir sus vestimentas y lavarse en agua y será impuro hasta el anochecer. 11) Cualquier individuo a quien toque el que tiene la emisión sin haber enjuagado sus manos en agua deberá sumergir sus vestimentas y lavarse en agua, y será impuro hasta el anochecer. 12) El utensilio de barro que toque el que tiene la emisión deberá ser roto, y cualquier utensilio de madera deberá ser enjuagado en agua. 13) Cuando el que tenga la emisión Cese de su emisión, deberá contar para sí un período de siete días desde su cese, y deberá sumergir sus vestimentas y lavar su carne en agua de manantial y se volverá puro. 14) Y al octavo día deberá tomar para sí dos tórtolos o dos palominos; deberá venir delante del Eterno a la Tienda de la Cita y entregárselos al Cohén. 15) El Cohén hará uno de ellos ofrenda de pecado y otro de ofrenda de ascensión, y el Cohén hará expiación por él de su emisión delante del Eterno.

16) Cuando un hombre surja una emisión seminal, él deberá lavar toda su carne en agua y será impuro hasta el anochecer. 17) Cualquier vestimenta o cualquier objeto de cuero sobre el que haya semen deberá ser sumergido en agua, y será impuro hasta el anochecer.

18) Una mujer con la que el hombre tenga relaciones sexuales, ambos deberán lavarse en agua y serán impuros hasta el anochecer.

19) Cuando una mujer tenga un flujo -siendo sangre el flujo de su carne- durante un período de siete días estará en su estado de separación, y cualquiera que la toque se volverá impuro hasta el anochecer. 20) Cualquier cosa sobre la cual ella se recueste durante su estado de separación se volverá impura, y cualquier cosa sobre la cual ella se siente se volverá impura. 21) Todo aquel que toque el lecho de ella deberá sumergir sus vestimentas y lavarse en agua, y será impuro hasta el anochecer. 22) Y todo aquel que toque cualquier objeto sobre cual ella se siente deberá sumergir sus vestimentas y lavarse en agua, y será impuro hasta el anochecer.

23) Y si alguien está sobre el lecho o sobre el objeto encima del cual ella está sentada, al tocarlo él se volverá impuro hasta el anochecer. 24) Si un hombre se acuesta con ella, entonces el estado de separación de ella estará sobre él y se volverá impuro durante un período de siete días; cualquier lecho sobre el que él se recueste se volverá impuro.

25) Si una mujer tiene un flujo de sangre durante varios días fuera de su período de separación, o si tiene un flujo después de su período de separación, todos los días de su flujo impuro serán como los días de su período de separación; impura es. 26) Cualquier lecho el que ella se recueste durante los días de su flujo será para ella como el hecho de su estado de separación y cualquier objeto sobre el que ella se siente será impuro como la impureza de su estado de separación.

27) Todo aquel que los toque se volverá impuro; deberá sumergir sus vestimentas y lavarse en agua, y será impuro hasta el anochecer. 28) Si ella cesa de su flujo deberá contar para sí un período de siete días y después podrá purificarse. 29) Al octavo día ella deberá tomar dos tórtolos o dos palominos y llevarlos al Cohén a la entrada de la Tienda de la Cita. 30) El Cohén hará una ofrenda de pecado y otra ofrenda de ascensión, y el Cohén hará expiación por ella del flujo de impureza delante del Eterno.

31) Separarán a los Hijos de Israel de su impureza, y no morirán a causa de su impureza si contaminan Mi Santuario que está en medio de ellos. 32) Esta es la ley para el (Varón) que tenga (una) emisión y para aquel de que surja una emisión seminal por medio del cual se vuelve impuro; 33) y para la que sufre por su estado de separación, para la persona que tenga un flujo-ya sea hombre o mujer-y para el varón que se acueste con una mujer impura.