EMOR

 El Eterno dijo a Moshé: Di a los Cohanim, hijos de Aharón, y diles: (ninguno de ustedes) se hará impuro entre su gente por una persona (fallecida); 2) sino por su pariente que sea cercano, por su madre y por su padre, por su hijo, por su hija y por su hermano; 3) y por su hermana virgen que le sea cercana, la cual no haya sido de un hombre; por ella hará impuro entre su gente para profanarse.

2) No se dejarán una parte calva en sus cabezas y no se rasurarán el borde de sus barbas, y en su carne no se harán un rasguño. 6) Santos serán para su D's, ya que las ofrendas ígneas para el Eterno, el alimento de su D's, * ellos ofrecen, por ello deberán permanecer santos.

7) No desposarán a una mujer ilícita o a una mujer profanada, y no desposarán a una mujer divorciada, de su marido, ya que (cada Cohén) es santo para su D's. 8) Lo consagrarás ya que él ofrece el alimento de tu D's; consagrado para ti, pues Yo, el Eterno que los santifica, soy Santo. 9) La hija de un Cohén que se ofrece por medio de relaciones ilícitas, a su padre ella mancilla; al fuego la quemarán.

10) El Cohén que sea exaltado por encima de sus hermanos, cuya cabeza se vertió el aceite de la unción y fue investido para llevar las investiduras, no se dejará crecer el cabello y no desgarrará sus vestiduras. 11) A ningún alma difunta se acercará; por su madre y por su padre no hará impuro.12) No podrá salir del Santuario y no profanará el Santuario de su D's, ya que una diadema -el aceite de unción de su D's está sobre él; Yo soy el Eterno.

13) Él deberá casarse con una mujer en su virginidad. 14) Una viuda, una divorciada, una mujer profanada, o una mujer ilícita, él no podrá desposar a (ninguna de) estás; solo a una mujer virgen de su pueblo, él podrá desposar. 15) No profanará su descendencia entre su pueblo, pues Yo el Eterno, lo Santifico.

16) El Eterno habló a Moshé, para decir: 17) Habla a Aharón para decir: Cualquier hombre de tu descendencia a través de sus generaciones que tenga un defecto, no deberá acercarse para ofrecer el alimento de su D's. 18) Pues cualquier hombre que tenga un defecto, no deberá acercarse: un hombre ciego o cojo, de nariz chata o desproporcionada, 19) que tenga una pierna rota o una mano rota, 20) o un cejijunto, o que tiene cataratas o una nube en su ojo, o uno con úlcera seca o úlcera húmeda, o que tiene los testículos aplastados.

21) Todo hombre de la descendencia de Aharón el Cohén en quién haya un defecto no podrá acercarse para ofrecer las ofrendas ígneas del Eterno; (si) hay un defecto en él, no se acercará para ofrecer el alimento de su D's. 22) El alimento de su D's, de lo sumamente sagrado y de lo sagrado, podrán comer. 23) Pero al Velo no podrán venir ni podrá acercarse al Altar, ya que tiene un defecto; y no profanará mis servicios Sagrados, pues Yo soy el Eterno, que los santifica.

24) Moshé hablo (esto) a Aharón y a sus hijos, y a todos los hijos de Israel.

CAPITULO 22

 El Eterno habló a Moshé, para decir: 2) Habla a Aharón y a sus hijos, que se aparten de las cosas consagradas de los Hijos de Israel que ellos me consagran, para que no profanen Mi santo Nombre; Yo soy el Eterno. 3) Di a ellos: A lo largo de sus generaciones, cualquier hombre de toda su descendencia que se acerque a las cosas sagradas que los Hijos de Israel consagran al Eterno, teniendo su impureza sobre él, esa alma será coartada de Mí presencia; Yo soy el Eterno. 4) Cualquier hombre de la descendencia de Aharón que tenga tzaráat o un flujo no podrá comer de las cosas sagradas, sino hasta que se vuelva puro; y el que toque a cualquier persona impura por un alma difunta, o el hombre que tenga una emisión seminal; 5) o el hombre que toque a cualquier criatura que repta por la cual se vuelva impuro, o a un ser humano, sea cual sea su impureza. 6) La persona que lo toque será impura hasta el anochecer y no podrá comer de las cosas consagradas, a menos que lave su carne en agua. 7) Cuando el sol se ponga se volverá puro, y después podrá comer de las cosas consagradas, ya que es su alimento. 8) No deberá comer un cadáver sin degollar ni un animal lesionado, para hacerse impuro a través de él; Yo soy el Eterno. 9) Ellos guardarán Mi encargo para que no porten pecado por ello, ya que lo habrán profanado; Yo soy el Eterno, que los santifica.

10) Ningún extraño podrá comer de lo sagrado; el residente de un Cohén y el empleado no podrán comer de lo sagrado. 11) Si un Cohén adquiere a una persona-una adquisición de su dinero-ella podrá comer de él, y el nacido en su casa; ellos podrán comer de su alimento.

12)Si la hija de un Cohén está casada con un extraño, ella no podrá comer de las cosas consagradas separadas. 13) Si la hija de un Cohén es viuda o divorciada y no tiene descendencia podrá regresar a la casa de sus padres, tal como en su juventud; ella podrá comer el alimento de su padre, pero ningún extraño podrá comer de él.

14) Si un hombre come de lo consagrado por error, deberá añadir a ello su quinta parte y entregarle al Cohén lo consagrado. 15) No profanarán las cosas consagradas de los Hijos de Israel, lo que ellos separan para el Eterno, 16) pues harán que ellos (mismos) porten el pecado de culpa cuando ellos coman sus cosas consagradas; pues Yo soy el Eterno que los santifico. 17) El Eterno habló a Moshé, para decir; 18) Habla a Aharón y a sus hijos, y a todos los Hijos de Israel, y les dirás; Cualquier hombre de la Casa de Israel que traiga su ofrenda por cualesquiera de sus votos y sus ofrendas voluntarias que ofrecen al Eterno, en ofrenda de ascensión, 19) para beneplácito hacia ustedes (deberá ser): sin defecto, macho, de las reses, las ovejas o las cabras. 20) No ofrecerán ninguno que tenga un defecto, ya que no será para beneplácito hacia ustedes. 21) Y si un hombre ofrece un sacrificio de ofrenda de paz al Eterno para expresar un voto o una ofrenda voluntaria de bovinos o de ovinos, sin defecto. No deberá haber ningún defecto en él: 22) ceguera o quebrado o partido o con verrugas, o con úlcera seca o úlcera húmeda; de éstos no ofrecerán al Eterno, y de éstos no podrán una ofrenda ígnea sobre el Altar para el Eterno. 23) Un toro o una oveja desproporcionado o pegado, podrás hacerlo ofrenda voluntaria, pero, para un voto no será para beneplácito. 24) Uno cuyos testículos estén machucados, aplastados, desligados o cortados, no ofrecerán al Eterno, y tampoco lo harán en su tierra. 25) De la mano de un extraño ustedes no ofrecerán el alimento de su D's de estos; puesto que su defecto está en ellos, no traerá beneplácito hacia ustedes.

26) El Eterno habló a Moshé, para decir: 27) Cuando nazca un toro, una oveja o una cabra, durante siete días permanecerá bajo su madre, y a partir del octavo día será aceptable para ofrenda ígnea al Eterno. 28) Pero un toro o una oveja, no degollarán a ella y a su cría en un mismo día. 29) Y cuando degüellen un sacrificio de ofrenda de agradecimiento al Eterno, para beneplácito hacia ustedes lo degollarán. 30) En el mismo día deberá ser comido, no dejarán sobras de él hasta la mañana; Yo soy el Eterno.

31) Preservarán Mis mandamientos y los harán; Yo soy el Eterno. 32) No profanarán mi santo nombre y Yo seré santificado entre los Hijos de Israel; Yo soy el Eterno, que santifica a ustedes, 33) (y) que los saca de la tierra de Mitzráim para ser D's para ustedes; Yo soy el Eterno.

CAPITULO 23

 El Eterno habló a Moshé, para decir: 2) Habla a los Hijos de Israel, y diles: Las festividades designadas del Eterno que ustedes designarán como convocaciones santas, éstas son Mis festividades designadas. 3) Durante un período de seis días se podrá realizar labor, pero el séptimo día es Shabat de reposo completo, una convocación de santidad, no realizarán ninguna labor; es Shabat para el Eterno en todos los lugares de asentamiento.

4) Estas son las festividades designadas del Eterno, las convocaciones santas que ustedes designarán en su tiempo prescripto: 5) En el primer mes, en el decimocuarto día del mes al atardecer, es Pésaj para el Eterno. 6) Y en el decimoquinto día de este mes es el festival de pan ázimo para el Eterno, durante un período de siete días comerán pan ázimo. 7) En el primer día habrá una convocación de santidad para ustedes; no realizarán ninguna labor de trabajo. 8) Ofrecerán una ofrenda ígnea al Eterno durante un período de siete días; en el séptimo día habrá una convocación de santidad; no realizaréis ninguna labor de trabajo.

9) El Eterno habló a Moshé para decir: 10) Habla a los Hijos de Israel, y diles: Cuando entren a la tierra que Yo les entrego y sieguen su cosecha, deberán traer el ómer de la primicia de su cosecha al Cohén. 11) Él mecerá el ómer en vaivén delante del Eterno para beneplácito hacia ustedes; al día siguiente del día del cese el Cohén lo mecerá en vaivén. 12) En el día que mecen el ómer realizarán (el servicio de) un cordero sin defecto de un año en ofrenda de ascensión al Eterno. 13) Su ofrenda será de dos décimos de sémola mezclada con aceite, ofrenda ígnea al Eterno, fragancia placentera; y su libación será de vino, un cuarto de hin. 14) No comerán pan, grano tostado o granos carnosos hasta este mismo día, hasta que traigan la ofrenda de su D's es un estatuto perpetuo para sus generaciones en todos sus lugares de asentamiento.

15) Al día siguiente del día de cese, a partir del día que traigan el ómer del vaivén, contarán para ustedes siete semanas, completas serán. 16) Hasta el día siguiente a la séptima semana contarán cincuenta días; y (luego) ofrecerán una nueva ofrenda al Eterno.

17) De sus lugares de asentamiento traerán pan de elevación, dos hogazas hechas de dos décimos de efa de sémola; deberán ser horneadas con levadura, primicias para el Eterno. 18) Por el pan ofrecerán siete corderos sin defecto por un año, un novillo y dos carneros, serán ofrendas de ascensión para el Eterno; y sus ofrendas y sus libaciones, fragancia placentera para el Eterno. 19) Ofrecerán un macho cabrío como ofrenda de pecado y dos corderos de un año como sacrificio de ofrenda de paz. 20) El Cohén los mecerá como vaivén sobre el pan de primicias en ofrenda de vaivén delante del Eterno, para el Cohén. 21) Convocarán en ese mismo día; una convocación de santidad será para ustedes. No realizarán ninguna labor de trabajo; es un estatuto perpetuo para sus generaciones en todos sus hogares de asentamiento. 22) Cuando ustedes sieguen la cosecha de su tierra, no contarás hasta la esquina de tu campo al segar, y no recogerás la espiga caída de su siega, para el pobre y para el converso las dejarás; Yo soy el Eterno, D's de ustedes.

23) El Eterno habló a Moshé, para decir: 24) Habla a los Hijos de Israel, para decir: En el séptimo mes, en el primer día del mes habrá un día de cese para ustedes, proclamación de toque de corno, convocación de santidad. 25) No realizarán ninguna labor de trabajo, y ofrecerán una ofrenda ígnea al Eterno.

26) El Eterno habló a Moshé para decir: 27) Pero en el décimo día de este séptimo mes es el Día de Expiación, una convocatoria de santidad será para ustedes; afligirán sus cuerpos y ofrecerán una ofrenda ígnea al Eterno.

28) No realizarán ninguna labor en este día, ya que es el Día de la Expiación para hacer expiación para hacer expiación por ustedes delante del Eterno, su D's.

29) Pues cualquier alma que no se aflija en este mismo día será cortada de su pueblo. 30) Y cualquier persona que realice cualquier tipo de labor en este mismo día, Yo exterminaré a esa alma de entre su pueblo. 31) No realizarán ninguna labor: es un estatuto perpetuo para sus generaciones en todos los lugares de asentamiento. 32) Es un día de cese total para ustedes, y afligirán sus cuerpos; al anochecer del noveno día del mes, de anochecer a anochecer, deberán reposar en su día de cese.

33) El Eterno habló a Moshé, para decir: 34) Habla a los hijos de Israel, para decir: En el decimoquinto día de este séptimo mes es la festividad de Sucot (durante) un período de siete días para el Eterno. 35) En el primer día habrá una convocación de santidad; no realizarán ninguna labor de trabajo. 36) Durante un período de siete días ofrecerán una ofrenda ígnea al Eterno; en el octavo día habrá una convocación de santidad para ustedes, y ofrecerán una ofrenda ígnea al Eterno, retención es, no realizarán ninguna labor de trabajo

37) Estas son las festividades designadas del Eterno para ustedes designarán como convocaciones de santidad a fin de ofrecer una ofrenda de ascensión y una ofrenda festiva y libaciones, cada cuota en su día; 38) además de los Shabatot del Eterno, además de sus presentes, además de todos sus votos y además de todas sus ofrendas voluntarias que ustedes dediquen al Eterno.

39) Pero en el decimoquinto día del séptimo mes, cuando almacenen la cosecha de la tierra, celebrarán la festividad del Eterno, durante un período de siete días; el primer día es día de cese, y el octavo día es día de cese. 40) En el primer día tomarán para ustedes el fruto de un árbol de esplendor, ramas de palmeras datileras, ramas de árbol de mirto y sauces del arroyo; y se regocijarán delante del Eterno, su D's, durante un periodo de siete días. 41) Lo celebrarán como festividad para el Eterno, un período de siete días al año; es un estatuto perpetuo para todas sus generaciones, en séptimo mes lo celebrarán. 42) Habitarán en chozas durante un período de siete días; todo nativo en Israel habitará en chozas. 43) A fin de que sus generaciones sepan que en chozas Yo hice habitar a los Hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Mitzráim; Yo soy el Eterno su D's. 44) Moshé declaró las festividades designadas del Eterno a los Hijos de Israel.

CAPITULO 24

 El Eterno habló a Moshé, para decir: 2) Ordena a los Hijos de Israel que tomen a ti aceite de oliva claro, machacado para el alumbrado, a fin de encender una candela continuamente. 3) Fuera del Velo del Testimonio, en la Tienda de la Cita, Aharón la dispondrá desde el anochecer hasta la mañana, delante del Eterno, continuamente; un estatuto perpetuo para sus generaciones.

4) En el Candelabro puro dispondrá las candelas delante del Eterno, continuamente.

5) Tomarás sémola y la hornearás en doce hogazas, cada hogaza será de dos décimos de efá. 6) Las pondrás en dos pilas -cada pila de seis- sobre la Mesa pura, delante del Eterno.

7) Sobre la pila colocarás incienso puro, y será como remembranza para el pan, una ofrenda ígnea al Eterno. 8) Cada día de Shabat él lo dispondrá delante del Eterno continuamente, de parte de los Hijos de Israel como pacto perpetuo.

9) Será para Aharón y para sus hijos, y lo comerán en un lugar sagrado, ya que es sumamente sagrado para él, de las ofrendas ígneas del Eterno, un estatuto perpetuo.

10) El hijo de una mujer israelita salió -y él era hijo de un varón Egipcio- entre los Hijos de Israel; y se disputaron en el campamento, el hijo de la israelita y el varón israelita. 11) El hijo de la Israelita pronunció el Nombre (inefable) y blasfemó; así; pues, lo llevaron ante Moshé. El nombre de su madre era Shelomit, hija de Dibrí, de la tribu de Dan. 12) Lo pusieron en custodia a fin de aclarar para ellos por medio de la palabra del Eterno.

13) El Eterno habló a Moshé, para decir: 14) "Saca al blasfemo a las afueras del campamento, y todos los que escucharon apoyarán sus manos sobre su cabeza, y toda la asamblea lo lapidará. 15) Y hablarás a los hijos de Israel, para decir: Cualquier hombre que blasfeme contra su D's portará su pecado; 16) y el que pronuncie blasfemando el Nombre del Eterno será condenado a muerte; toda la asamblea ciertamente lo lapidará; tanto al converso como al nativo, cuando blasfeme contra el Nombre será condenado a muerte. 17) Y si un hombre hiere mortalmente a una vida humana, será condenado a muerte. 18) Y el que hiera mortalmente a un animal, deberá retribuirlo; una vida por otra vida. 19) Y si un hombre provoca un daño en su prójimo, tal como hizo así se le impondrá a él: 20) rotura por rotura, ojo por ojo, diente por diente; así como habrá infligido un daño para su prójimo, así se le impondrá a él. 21) El que hiera (a muerte) a un animal deberá compensarlo, y el que hiera (a muerte) a un ser humano será condenado a muerte. 22) Habrá una misma ley para ustedes, para el converso y para el nativo será así, ya que Yo soy el Eterno, D`s de ustedes".

23) Moshé habló a los Hijos de Israel, y sacaron al blasfemo a las afueras del campamento, y lo lapidaron con piedras; y los Hijos de Israel hicieron tal como el Eterno había ordenado a Moshé.