BEALOTEJÁ

 El Eterno habló a Moshé, para decir: 2) "Habla a Aharón y dile: Cuando enciendas las candelas, hacia la parte frontal del Candelabro deberán alumbrar las siete candelas". 3) Aharón lo hizo así: hacia la parte frontal del Candelabro encendió sus candelas, como el Eterno le había ordenado a Moshé. 4) Y esta es la fabricación del Candelabro. (de) oro batido, desde su base hasta su flor era batido; conforme al diseño que el Eterno había mostrado a Moshé, así hizo el Candelabro.

5) El Eterno habló a Moshé, para decir: 6) "Toma a los Leviín entre los Hijos de Israel y purifícalos. 7) Y así harás a ellos para purificarlos: Rocía sobre ellos aguas de purificación y que pasen navaja sobre su carne, y que laven sus vestimentas y serán puros. 8) Tomarán un ternero, y su oblación de sémola mezclada con aceite, y un segundo ternero tomarás como ofrenda de pecado. 9) harás acercar a los Leviín delante de la Tienda de la Cita, y reunirás a toda la asamblea de los Hijos de Israel. 10) Harás que los Leviín se acerquen delante del Eterno, y los Hijos de Israel apoyarán sus manos sobre los Leviín. 11) Aharón mecerá a los Leviín en ofrenda de vaivén delante del Eterno, de parte de los Hijos de Israel, y ellos serán para desempeñar el servicio del Eterno. 12) Y los Leviín apoyarán sus manos sobre la cabeza de los terneros, y uno (de ellos) lo hará ofrenda de pecado y el otro ofrenda de ascensión para el Eterno, a fin de hacer expiación por los Leviím. 13) Harás que los Leviím se paren delante de Aharón y delante de sus hijos, y los mecerás como ofrenda de vaivén para el Eterno. 14) Así separarás a los Leviím de entre los Hijos de Israel, y los Leviím serán míos".

15) "Y después de eso los Leviín vendrán a servir (en) la Tienda de la Cita; los purificarás y los mecerás como ofrenda de vaivén. 16) Pues los Levitas han sido donados, donados han sido los Leviín a Mí de entre los Hijos de Israel; en substitución de la abertura de todo vientre, el primogénito de cualquiera de los Hijos de Israel, Yo los he tomado para Mí. 17) Pues Míos son todos los primogénitos de los Hijos de Israel, tanto de ser humano como de bestia: el día que abatí a todos los primogénitos en la tierra de Mitzráim los consagré para Mí. 18) yo he tomado a los Leviín en substitución de los primogénitos de los Hijos de Israel. 19) Y yo entregué a los Leviín (como) donados a Aharón y a sus hijos de entre los Hijos de Israel, para que desempeñen el servicio de los Hijos de Israel en la Tienda de la Cita y para hacer expiación por los Hijos de Israel, para que los hijos de Israel no haya plaga cuando los Hijos de Israel se aproximen al santuario".

20) Moshé y Aharón, y toda la asamblea de los Hijos de Israel, hicieron a los Leviín conforme a todo lo que el Eterno le había ordenado a Moshé para los Levitas; así les hicieron los hijos de Israel. 21) Los Leviín se purificaron y lavaron sus vestimentas, y Aharón los meció como ofrenda de vaivén delante del Eterno, y Aharón hizo expiación por ellos para purificarlos. 22) Y después vinieron los Leviín para desempeñar sus servicios en la Tienda de la Cita, delante de Aharón y delante de los hijos; como el Eterno le había ordenado a Moshé respecto a los Leviín, así hicieron a ellos.

23) El Eterno habló a Moshé, para decir: 24) "Esto es lo que (se aplica) a los Leviín: desde la edad de veinticinco años en adelante entrará para enrolarse en la legión para el servicio de la Tienda de la Cita. 25) Y desde la edad de cincuenta años regresará de la legión del servicio y ya no servirá más. 26) Oficiará junto con sus hermanos en la Tienda de la Cita a fin de custodiar el cargo, pero no desempeñará servicio; así harás a los Leviín en sus cargos.

CAPITULO 9

 El Eterno habló a Moshé en el desierto del Sinaí, en el segundo año de su salida de la tierra de Mitzráim, en el primer mes, para decir: 2) "Los hijos de Israel harán la ofrenda de Pésaj en su tiempo fijado. 3) En el decimocuarto día de este mes al atardecer la harán, en su tiempo fijado, conforme a todos sus estatutos y conforme a todas sus leyes la harán".

4) Y Moshé habló a los Hijos de Israel para hacer la ofrenda de Pésaj. 5) Ellos hicieron la ofrenda de Pésaj en el primer (mes), en el decimocuarto día del mes al atardecer, en el desierto del Sinaí; conforme a todo lo que el Eterno había ordenado a Moshé, así lo hicieron los Hijos de Israel.

6) Había hombres que habían sido contaminados por un cadáver humano y no habían podido hacer la ofrenda de Pésaj en ese día, por lo que se acercaron delante de Moshé y de Aharón en ese mismo día. 7) Aquellos hombres le dijeron: "Nosotros hemos sido contaminados por un cadáver humano; ¿por qué hemos de ser exclusivos para no ofrecer la ofrenda del Eterno en su tiempo previsto, entre los Hijos de Israel?". 8) Moshé les dijo: "Aguarden y yo escucharé lo que el Eterno ordene para ustedes".

9) El Eterno habló a Moshé, para decir: 10) "Habla a los Hijos de Israel, diciendo: Si cualquier hombre se ha contaminado con un cadáver o está en un camino distante, ya sea de ustedes o de sus generaciones, podrá hacer la ofrenda de Pésaj para el Eterno. 11) En el segundo mes, en el decimocuarto día al atardecer, lo harán; junto con pan ázimo y hierbas amargas la comerán. 12) No dejarán de ella hasta la mañana y no quebrarán un hueso de ella; conforme a todo el estatuto de la ofrenda de Pésaj la harán. 13) Pero el hombre que sea puro y no se halle de camino, y se abstenga de hacer una ofrenda de Pésaj, esa alma será cortada de su pueblo, puesto que no ofreció la ofrenda del Eterno en su tiempo fijado; ese hombre portará su propio pecado. 14) Y cuando un prosélito habite con ustedes, deberá hacer la ofrenda de Pésaj al Eterno: conforme al estatuto de la ofrenda de Pésaj y a su ley, así la hará; un solo estatuto habrá para ustedes, tanto para el prosélito como para el nativo de la tierra".

15) Y en el día que se erigió el Tabernáculo, la nube cubrió el Tabernáculo que era la tienda (para) el Testimonio, y al anochecer había sobre el tabernáculo como un aspecto de fuego hasta la mañana. 16) Así sucedía siempre: la nube lo cubría y en la noche había como un aspecto de fuego. 17) Y conforme se retiraba la nube de encima de la Tienda de la Cita, después de eso emprendían el viaje los Hijos de Israel; y en el lugar en donde se asentase la nube, allí acampaban los Hijos de Israel. 18) Por mandato del Eterno viajaban los Hijos de Israel y por mandato del Eterno acampaban; todos los días que la nube residiera sobre el Tabernáculo ellos acampaban. 19) Y cuando la nube se demoraba sobre el tabernáculo muchos días, entonces los Hijos de Israel guardaban el encargo del Eterno y no viajaban. 

20) Y había ocasiones en que la nube permanecía algunos días sobre el Tabernáculo; por mandato del Eterno acampaban y por mandato del Eterno viajaban. 21) Había ocasiones en que la nube permanecía desde el anochecer hasta la mañana, y al retirarse la nube en la mañana, ellos emprendían el viaje; o un día y una noche, y al retirarse la nube en la mañana, ellos emprendían el viaje; 22) o dos días o un mes, o un año, cuando la nube se demoraba sobre el Tabernáculo, para residir encima de él, los Hijos de Israel acampaban y no viajaban, y cuando era levantada, entonces emprendían el viaje. 23) Por mandato del Eterno acampaban y por mandato del Eterno viajaban; ellos preservaban el encargo del Eterno, según el mandato del Eterno por medio de Moshé.

CAPITULO 10

1) El Eterno habló a Moshé, para decir: 2) "Haz para ti dos trompetas, de plata batida las harás, y te servirán para la convocación de la asamblea y para el viaje de los campamentos. 3) Cuando las hagas sonar, se reunirá ante ti toda la asamblea a la entrada de la Tienda de la Cita. 4) Y si hacen sonar una sola, se reunirán ante ti los líderes, las cabezas de millares de Israel. 5) Cuando toquen un sonido corto, emprenderán el viaje los campamentos que acampan al este. 6) Cuando toquen un segundo sonido corto, emprenderán el viaje los campamentos que acampan al sur; sonidos cortos harán sonar para sus viajes. 7) Y al reunirse la congregación tocarán un sonido prolongado, pero no tocarán un sonido corto. 8) Y los hijos de Aharón, los Cohaním, harán sonar las trompetas, y serán para ustedes un estatuto perpetuo para sus generaciones". 9) "Y cuando ustedes entren en guerra en su tierra contra un opresor que los oprima, tocarán sonidos cortos con las trompetas y serán recordados delante del Eterno, D's de ustedes, y serán librados de sus enemigos. 10) Y en el día de su alegría y en sus festividades designadas, así como en sus novilunios, harán sonar las trompetas sobre sus ofrendas de ascensión y sobre las inmolaciones de sus ofrendas de paz; y serán una remembranza para ustedes delante de su D's; Yo soy el Eterno, D's de ustedes".

11) Y sucedió que en el segundo año, en el segundo mes, en el vigésimo del mes, la nube fue levantada de encima del Tabernáculo del testimonio. 12) Los Hijos de Israel emprendieron el viaje según sus trayectos desde el desierto del Sinaí, y la nube se asentó en el desierto de Parán. 13) La primera vez emprendieron el viaje por mandato del Eterno a través de Moshé. 14) El estandarte del campamento de los hijos de Iehudá viajaba primero según sus legiones, y sobre su legión estaba Najshón hijo de Aminadab. 15) Y sobre la legión de la tribu de los hijos de Isajar estaba Netanel hijo de Tzuar. 16) Y sobre la legión de Zebulún estaba Eliab hijo de Jelón.

17) El Tabernáculo era desmontado; y entonces emprendían el viaje los hijos de Guershón y los hijos de Merarí, los portadores del Tabernáculo. 18) Luego emprendía el viaje el estandarte de los hijos de Reubén según sus legiones y sobre la legión estaba Elitzur hijo de Shedeur. 19) Y sobre la legión de la tribu de los hijos de Shimón estaba Shelumiel hijo de Tzurishadai. 20) Y sobre la legión de la tribu de los hijos de Gad estaba Eliasaf hijo de Deuel.

21) Entonces emprendían el viaje los Cohaním, los portadores de lo Santo; y erigían el Tabernáculo hasta que llegaran.

22) Luego emprendía el viaje el estandarte del campamento de los hijos de Efraím según sus legiones, y sobre su legión estaba Elishama hijo de Amihud.

23) Y sobre la legión de la tribu de los hijos de Menashé, estaba Gamliel hijo de Pedatzur. 24) Y sobre la legión de la tribu de los hijos de Binyamín estaba Abidán hijo de Guidoní.

25) Luego emprendía el viaje el estandarte del campamento de los hijos de Dan-la retaguardia de todos los campamentos-según sus legiones, y sobre su legión estaba Ajiézer hijo de Amishadai. 26) Y sobre la legión de la tribu de los hijos de Asher estaba Paguiel hijo de Ojrán. 27) Y sobre la legión de la tribu de los hijos de Naftalí estaba Ajirá hijo de Enán. 28) estos son los viajes de los Hijos de Israel según sus legiones; y viajes.

29) Moshé dijo a Jobab, hijo de Reuel el midianí, suegro de Moshé: "Nosotros viajamos al lugar del que el Eterno habló: 'Ése Yo les entregaré'. Ven con nosotros y te beneficiaremos, ya que el Eterno ha hablado de bien para Israel".

30) (Jobab) le dijo: "No iré, sino que a mi tierra y a mi lugar natal iré". 31) Pero (Moshé) dijo: "Por favor, no nos abandones, puesto que has conocido nuestro acampar en el desierto y has sido como ojos para nosotros. 32) Y sucederá que si vienes con nosotros, con ese bien que el Eterno nos beneficie nosotros te beneficiaremos."

33) (Los Hijos de Israel) viajaron de la montaña del Eterno una distancia de tres días, y el Arca del Eterno viajaba delante de ellos a una distancia de tres días a fin de explorar para ellos un sitio de descanso. 34) Y la nube del Eterno estaba encima de ellos de día cuando viajaban del campamento. 35) Y sucedía que cuando el Arca emprendía el viaje, Moshé decía: "¡Levántate, oh Eterno y que tus enemigos sean dispersados, y que huyan los que te aborrecen!". 36) Y cuando se asentaba decía: "¡Reposa, oh Eterno, sobre las miradas de millares de Israel!".

CAPITULO 11

 Y el pueblo estaba como buscando pretextos malévolamente en los oídos del Eterno: el Eterno escuchó y se encendió su ira, y ardió en ellos un fuego del Eterno y consumió en la extremidad del campamento. 2) El pueblo clamó a Moshé, y Moshé rezó al Eterno y el fuego se hundió. 3) Entonces llamó a ese lugar Taberá, ya que allí ardió en ellos el fuego del Eterno. 4) Y la chusma agregada que estaba en su interior sintió ansias y, de nuevo, también los Hijos de Israel lloraron junto a ellos; y dijeron: "¡Quién nos diera de comer carne!".

5) Recordamos el pescado que solíamos comer gratis en Mitzráim; los pepinos, las sandías, el puerro, las cebollas y los ajos. 6) Pero ahora nuestra alma está seca y no hay nada, salvo el maná (que está ante) nuestros ojos". 7) Y el maná era como la semilla de cilantro, y su aspecto era como el cristal. 8) El pueblo deambulaba y lo recogía, y lo molían en el molino o lo machacaban en mortero, y lo cocían en marmita, y de él hacían pasteles; y su sabor era como el sabor de humedad de aceite. 9) Y cuando el rocío descendía sobre el campamento durante la noche, el maná descendía sobre él.

10) Moshé lloro que el pueblo lloraba según sus familias, cada hombre a la puerta de su tienda, y la ira del Eterno se encendió mucho, y fue malo a los ojos de Moshé. 11) Moshé dijo al Eterno: "¿Por qué has hecho mal a tu siervo, y por qué no he hallado gracia en tus ojos, para que impongas la carga de todo este pueblo sobre mí? 12) ¿Acaso yo concebí a todo este pueblo) ¿O acaso yo lo engendré, para que me digas: Cárgalo en tu seno, como el institutor carga al infante, sobre la tierra que juraste a sus ancestros? 13) ¿De dónde obtendré yo carne para dar a todo este pueblo, el cual llora a mí, diciendo: Danos carne, para que comamos. 14) Yo solo no puedo cargar a todo este pueblo, pues es más pesado que yo. 15) Y si de este modo Tú me haces, te ruego que me des muerte, si es que he hallado gracia en tus ojos, para que yo no vea mi mal".

16) El Eterno dijo a Moshé: "Reúne a Mí setenta varones de los ancianos de Israel que tú hayas conocido que ellos son los ancianos del pueblo y sus oficiales; tómalos a la Tienda de la Cita, y que se paren firmemente allí contigo. 17) Yo descenderé y hablaré contigo allí; incrementaré del espíritu que está sobre ti pondré sobre ellos, y ellos portarán junto contigo la carga del pueblo, para que tú no la portes solo. 18) Y al pueblo dirás: Prepárense para mañana y comerán carne, pues ustedes han llorado en los oídos del Eterno, diciendo: ` ¡Quién nos diera a comer carne! Pues bueno era para nosotros en Mitzráim`. Por eso, el Eterno les dará carne y comerán. 19) No un día comerán, ni dos días; 20) (sino) hasta un mes completo, hasta que les salga por sus narices y se vuelva repulsivo para ustedes, como consecuencia de que ustedes han despreciado al Eterno que está en el interior de ustedes y han llorado delante de Él, diciendo: ¿Para qué hemos salido de Mitzráim?". 

21) Moshé dijo: "De seiscientos mil a pie es el pueblo en cuyo seno yo estoy, ¿Y tú me dices: Yo les daré carne, y comerán treinta días? 22) ¿Acaso ganado ovino y bovino será degollado para ellos y se hallará para ellos? Si todo el pescado del mar es recogido para ellos, ¿se hallará para ellos?". 23) Entonces el Eterno dijo a Moshé: "¿Acaso es corta la mano del Eterno? Ahora verás si Mi palabra se cumple en ti o no". 24) Moshé salió y habló al pueblo las palabras del Eterno; y reunió setenta varones de los ancianos del pueblo y los hizo pararse alrededor de la Tienda.

25) El Eterno descendió en una nube y le habló, e incrementó el espíritu que había en él, y se los puso sobre los setenta varones, los ancianos. Y cuando el espíritu se posó en ellos, profetizaron, pero no continuaron. 26) Habían quedado dos hombres en el campamento; el nombre de uno era Eldad y el nombre del segundo era Medad, y el espíritu se pasó sobre ellos-y ellos estaban entre los inscriptos-, pero no salieron a la Tienda y profetizaron en el campamento.

27) El joven corrió y se comunicó con Moshé, y dijo: Eldad Medad profetizan en el campamento 28) Y Iehoshúa hijo de Num, servidor de Moshé desde su juventud, exclamó y dijo: "¡Mi señor Moshé, acábalos!". 29) Moshé le dijo: "¿Acaso celas tú por mí? ¡Quién diera que todos (en) el pueblo del Eterno fueran profetas, si el Eterno pusiera Su espíritu en ellos!".

30) Moshé fue hacia el campamento, él y los ancianos de Israel. 31) Y un viento de parte del Eterno se desplazó e hizo volar codornices desde el mar y los espació sobre el campamento, como a una distancia de un día de este lado y como a una distancia de un día del otro lado alrededor del campamento, y como a dos codos sobre la superficie de la tierra. 32) El pueblo estuvo levantado todo ese día y toda esa noche, así como todo el día siguiente, y recogieron las codornices-el que menos recogió diez montones- y las extendieron completamente alrededor del campamento. 33) Todavía estaba la carne entre sus dientes, antes de haber sido masticada, cuando la ira del Eterno se encendió contra el pueblo, y el Eterno abatió al pueblo con su mortandad muy tremenda. 34) Y llamó el nombre de ese lugar Kibrot-Hataavá porque allí sepultaron a la gente que había sentido ansias. 35) De Kibrot-Hataavá el pueblo partió a Jatzerot, y permanecieron en Jatzerot.

CAPITULO 12

 Miriam habló, y Aharón (también), de Moshé con respecto a la mujer Cushit, que él había tomado, pues él había tomado una mujer Cushit. 2) Ellos dijeron: "¿Acaso exclusivamente con Moshé habló el Eterno? ¿Acaso no habló Él también con nosotros?". Y el Eterno oyó. 3) Y el varón Moshé era sumamente humilde, más que todos los hombres que están sobre la faz de la tierra. 4) Entonces el Eterno dijo súbitamente a Moshé, a Aharón y a Miriam: "Salgan ustedes tres a la Tienda de la Cita". Y los tres salieron.

5) El Eterno descendió en una columna de nube, y se mantuvo a la entrada de la Tienda y llamó: "¡Aharón y Miriam!", y ambos salieron. 6) (El Eterno) dijo: "Por favor, escuchen Mis palabras: si hubiese un profeta entre ustedes, Yo el Eterno, por medio de una visión me daré a conocer a él; en un sueño Yo le hablaré. 7) No así con Mi siervo Moshé; en toda Mi casa él es confiable. 8) Boca a boca Yo le hablo, a través de visión clara y no de enigmas, y él contempla la imagen del Eterno. Entonces, ¿Por qué no tuvieron ustedes temor de hablar de Mi siervo, de Moshé?". 9) La ira del Eterno se encendió contra ellos, y se fue.

10) Luego de que la nube se retiró de encima de la Tienda, he aquí que Miriam había sido aquejada de Tzaráat (blanca) como la nieve. Aharón se volteó hacia Miriam, y he aquí que estaba con tzaráat. 11) Aharón dijo a Moshé: "Por favor, mi señor, no pongo pecado sobre nosotros, pues hemos actuado con insensatez y hemos pecado. 12) Por favor, que no sea ella como un muerto, que a su salida del vientre de su madre la mitad de su carne está consumida. 13) Entonces Moshé clamó al Eterno, para decir: "¡Oh D's, te ruego que la cures, por favor!". 14) El Eterno dijo a Moshé: "Si su padre le hubiese escupido en el rostro, ¿Acaso no se sentiría humillada durante siete días? Que sea confinada durante siete días fuera del campamento y después podrá ser recogida. 15) Miriam fue confinada durante siete días, y el pueblo no emprendió el viaje sino hasta que Miriam fue recogida. 16) Y después el pueblo viajó de Jatzerot, y acamparon en el desierto de Parán.